Лента: Вопросы и комментарии

Почему сайт Миросвет.народ.ру так однозначно отрицательно настроен против нового российского уицраора? Почему в комментариях упорно ссылаетесь на анархию времён Ельцина, хотя ситуация кардинально изменилась? Почему не замечаете начавшегося противостояния с американским демоном великодержавия, который вроде бы выполняет демонический план? [...]

---

Ответ

Не стоит торопиться со столь "нерелевантными" утверждениями. Сперва стоило бы изучить все материалы этого сайта.
‹...›

Здравствуйте. Еще в дополнение к вопросу о жизни во Вселенной. Даниил Андреев сообщает, что все сообщества разумных существ в слоях нашей брамфатуры осведомлены друг о друге. Исключением является только человечество нашего слоя. Почему? Если бы нам, наряду с ожидаемым прорывом игв, открылись даймоны, то это бы кардинально улучшило позиции светлых сил. ‹...›

В одном из предыдущих ответов вы пишете: "уицраором избрана изначально – анархически-демократическая идеология". Хочется понять, рождение нового уицраора происходит одновременно с рождением ядра новой государственной идеологии, то есть не метаисторическое отражение ли это? Или родившийся вынужден срочно искать что-нибудь подходящее "вокруг"? Понимание этого позволило бы немного представить широту возможностей новорожденного уицраора. Может ли он радикально изменить свою идеологию в самих основах?
‹...›

Здравствуйте. Любой разумный индивид, взглянувший из космоса на нашу планету, сразу же определит, что на ней есть высокоразвитая жизнь, т.к. естественные процессы не в силах построить города, механизмы и т.д. По Даниилу Андрееву Вселенная собственно и состоит из живых существ. Почему же в наблюдаемых процессах Вселенной не видно явных признаков разумной деятельности? ‹...›

Ответ на предыдущий вопрос породил еще вопросы. Мог ли новый уицраор России физически удержать все пространство метакультуры, если в нынешних-то границах еле-еле устоял?

Может ли уицраор без санкции демиурга обеспечить своему человеку-орудию реальную поддержку подавляющего большинства народа (под 80%!) в условиях свободного доступа к информации любого человека?

Может ли представитель темных сил (уицраор) без санкции светлых сил принимать решения, уменьшающие страдания (народ явно богатеет, в образование, культуру, здравоохранение, спорт действительно результативно вкладываются большие деньги, традиционные религиозные конфессии очевидно поддерживаются, храмы восстанавливаются и строятся новые)? ‹...›

Что сейчас происходит? Путин остается в стране за главного? Неужели российский демон великодержавия высвобождается из под влияния демиурга? ‹...›

В тексте "Динамической метафизики" и в др. местах подчёркивается, что существование детерминировано, то есть подчиняется причинно-следственной связи ‹...›

Скажите, имеют ли богорожденные монады некие в принципе недостижимые для монад богосотворённых преимущества? И если имеют, то как это согласуется со справедливостью и равной для всех милостью Бога? ‹...›

Если я верно понял, концепция творения в "Розе Мира" такова: Бог творит монады, монады творят материальность и миры из неё. Вопрос: из чего монады творят материальность? Из себя? Из ничего? Из уже имеющейся в наличии (откуда?) субстанции? ‹...›

В ленте политических новостей вы поместили интервью с американцем Бьюкененом и прокомментировали его высказывание о глобализации государственности США со времён президенства Вильсона, что подтверждает указание Даниила Андреева на сроки воплощения уицраора США. ‹...›

Даниил Андреев писал о воплощении в нашем слое полуигв, во времена антихриста. Но не окажется ли так, что выйдя из своих инфрафизических миров в наш слой, раса игв окажется более открытой для влияния провиденциальных сил? ‹...›Наш мир более открыт для влияния провиденциальных сил (в сравнении с мирами шрастров) не в силу своего "пространственного" расположения (понятия ближе/дальше тут не могут быть применены, хотя четырехмерность миров шрастров и затомисов делает их "ближе" друг к другу, нежели трехмерность Энрофа), а в силу своей материальности (сиайры), созданной провиденциальными силами. Демонические монады игв именно потому и не могут быть воплощены в нашем слое, что для их воплощения потребовалась бы материальность демонических миров (агга).

Потому никакой интеллектуализм игв не может помочь им быть воплощенными в нашем мире. Демонический шельт не может быть облечен в светлую материальность сиайры. Ситуция изменится лишь благодаря личности антихриста. Как пишет Д.Андреев:

"И князь тьмы совершит ещё одно чудо – не меньшее, чем превращение его физического тела в каррох: при помощи воплощённой Лилит он породит чету полулюдей-полуигв; мало отличаясь от людей своим обличием, они будут обладать таким же шельтом, каким обладали в своих преисподних шрастрах; физическое же тело их будет, если можно подобрать такое слово, каррохизировано". "Роза Мира"(12.4.60)

Т.е. только благодаря темно-магическим действам антихриста(потому и главной задачей игв в отношении нашего мира является максимальное содействие и создание условий для воплощения антихриста) игвы получат возможность обладать в Энрофе шельтом из агги, а также и физическим телом, близким по своим качествам к физическим телам (каррох) в их мирах.

Это и будет для них той "броней", которая ограждает их от самой возможности провиденциальных влияний в инфразических слоях, а благодаря темным чудесам антихриста призвана также оградить и в нашем мире. Разумеется, что даже в своих мирах игвы не закрыты полностью от провиденциальных влияний. И Даниил Андреев приводит примеры такого рода (трансформа Великого Игвы Друккарга), но это – единичные случаи. Подобные единичные случаи, наверное, не исключены также и при массовом выходе расы игв на поверхность Энрофа. Однако не следует забывать, что просветление существ такого рода станет задачей второго эона и возможности такого рода появятся у провиденциальных сил только после второго пришествия в наш мир Христа и нанесения им поражения антихристу.

Как утверждает Даниил Андреев – Марс это мёртвая брамфатура лишённая присутствия монад. С другой стороны, в творении человеческой плоти, а так же и иных более тонких оболочек участвуют стихиали. Вопрос: возможно ли размножение человека (и иных земных существ) на Марсе? ‹...›

Здравствуйте!
Вы сообщали, что подобно Иисусу, были вознесены его мать Мария и позднее апостол Иоанн. Можно ли узнать, больше о аналогичных случаях? ‹...›

Добрый день.
Как, по-вашему, может быть оценена с точки зрения религиозно-философской концепции "Розы Мiра" достаточно либеральная теоретическая деятельность Александра Мень? Со стороны представителей РПЦ можно слышать негативные, вплоть до категорической критики, отзывы о нем, в том плане, что слишком отклонялся от догматики. Приближают ли идеи Александра Мень православное вероучение к концепции "Розы Мiра" или больше являются свободными интерпретациями православия, никак не перекидывающими мостики к Р.М.

---

Ответ

Конечно же, это "свободные интерпретации христианства".
‹...›

Здравствуйте.
Что, по-вашему, с точки зрения новейшей метаистории, сейчас происходит в Мьянме (в Бирме)? ‹...›

Не могли бы вы несколько подробнее осветить метаисторическую подоплёку Карибского кризиса. ‹...›

Для успешного прихода в мир Розы Мира в России в 1960-80-е годы у светлого стана не хватило сил, решительный перелом в борьбе не произошёл, как вы пишете.

По худшему сценарию теперь можно ожидать подготовку к воплощению, а затем и само воплощение "князя тьмы". Если он захватит власть и развернётся во всю силу, пути посмертия множеств человеческих душ направят их в нижние слои миров возмездия. Что силы зла весьма усилит.

Возникает непонимание, откуда у сил света и у Христа появятся возможности для перелома ситуации, если их сейчас не хватает, а в перспективе будет ещё хуже. ‹...›

На www.rodon.org, в частности в разделе политика либеральные экономические реформы рассматриваются, как антисоциальные, тогда как на практике мы видим, что социальные преобразования оказываются способными вести лучше те капиталистические государства, которые шагнули на дорогу социальных преобразований не прямо, а через долгий путь либеральной рыночной деятельности.

---

Ответ

Там, скорее всего, ничего не "рассматривается", а, может быть, имело место какое-то отдельное замечание, которое, конечно, можно при желании домыслить и истолковать неправильно; например, как выделение средств в рамках существующей системы (без смены курса), когда они всё равно не дали бы принципиального эффекта, а то и вовсе были бы разворованы. Делать надо, конечно, не это, а надо радикально перестраивать саму систему в направлении социализации.

Ссылка на западный опыт совсем не впечатляет. Прогрессирующей бездуховности тех западных обществ, где можно видеть развитую социальную сферу (а она есть далеко не всюду, например в США её нет) уже достаточно, чтобы этот путь не воспринимать как пригодный.‹...›

Насколько я понял, глобализация не есть продукт деятельности одних лишь демонических сил. Но ход мировой истории пошёл по иному пути, нежели тот, что был описан в РМ, поэтому не совсем понятно, как относится к явной тенденции объединения человечества. С одной стороны, оно является необходимым условием для всепланетной тирании, с другой – готовит почву для преобразования государств в братство. Так зло глобализация или благо? Собственно, объединение диктуется в первую очередь чисто экономическими причинами, оно происходило бы и без вмешательства метаисторических сил...

---

Ответ

Некоторые вопросы по политической ленте повторяют друг друга, потому целесообразно напомнить и уже прозвучавшие ответы на них.

Глобальность, т.е. тенденция к общемировому объединению, объективна, но может иметь как провиденциальный, так и инфернальный вектор развития. Поэтому правильней было бы говорить о принципах, на которых строится объединение современного нам мира, этими принципами и задается вектор развития глобальных процессов. ‹...›

Почему уход Иисуса Христа с учениками с целью избежания казни был бы отступлением, как об этом пишет Даниил Андреев? ‹...›