Лента: Общество

Газета "Ведомости" опубликовала информацию о выпущенном "Центром развития" ВШЭ бюллетене "Новый КГБ". В нем указывается, что нарастают риски стагфляции и угрозы нового глубокого кризиса.

"Май, как и ожидалось, принес негативную статистику практически по всем основным видам экономической деятельности, впрочем, и без майских праздников дела в экономике обстояли не лучшим образом, говорится в бюллетене. Плохую динамику в мае продемонстрировало потребление населения".

Очевидно, что авторы из ВШЭ убеждены в том, что единственным источником экономического роста может быть только ПОТРЕБЛЕНИЕ.‹...›

Сергей Кара-Мурза, генеральный директор Центра проблемного анализа и государственно-управленческого проектирования, о предстоящей реформе Академии наук:

В связи с планами реформы Российской академии наук президиум РАН поручил институтам высказаться по дюжине вопросов. Мне поручили ответить по пункту 8, содержащему три вопроса (немного странных, но ничего не поделать). Я подумал, что эти вопросы и ответы могут представить какой-то интерес нашим читателям.‹...›

Либерализм, с моей точки зрения, есть великая утопия. Как система он никогда и нигде не существовал и существовать в принципе не мог. Вне социума человек не существует. Социум же всегда накладывает определенные ограничители. Начало социума — это введение первых табу. Исторически запрет на инцест как акт введения первого табу рождает социум. Либерализм провозглашает другую программу, прямо противоположную — детабуизации.‹...›

       
От редакции. Для либеральной Америки сегодня – день торжества. Сегодня Верховный суд США отменил ограничения по налоговым льготам для лиц, находящихся в однополом браке в соответствии с законодательством других государств. Это еще один шаг к полной дискредитации традиционного иудео-христианского представления о браке как о сожительстве женщины и мужчины. Чем объяснить тот факт, что американская, тем более европейская, культура находится в плену у левой антихристианской идеологии? А консерватизм буквально вытеснен из интеллектуальных сред? Смогут ли американские консерваторы сопротивляться давлению лево-либеральных сред, или же «культурные войны» проиграны правыми окончательно? На эти темы корреспондент нашего портала Юлия Нетесова побеседовала с постоянным автором Terra America политическим философом Ли Харрисом.‹...›

От редакции: Представленый ниже материал: из "Национальной идеи России", том 5, подразделы "Пропаганда и мобилизация" и "Средства массовой коммуникации" главы "Гуманитарное строительство".

***

ГУМАНИТАРНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО: ПРОПАГАНДА НРАВСТВЕННОСТИ ВМЕСТО СВОБОДЫ БЕЗНРАВСТВЕННОСТИ

Технология использования пропаганды в качестве инструмента управления массовым сознанием требует решительных государственных управленческих мер по защите общества от манипулятивных воздействий. Ключевое значение здесь приобретает система по контролю и фильтрации информации в СМИ, оказывающих наиболее существенное информационно-психологическое воздействие на общество.‹...›

10 мая 2013 года вашингтонский политолог и журналист Пол Гобл дал интервью русской службе "Голоса Америки". В нем он поделился своими оценками происходящего в России. Гоблу интересен конфликтный потенциал межэтнических отношений в Евразии. В частности, он исходит из положения о современной России – Российской Федерации, как "несостоявшемся государстве" (fault state). Исходя из этого положения, Гобл и ждет дезинтеграции и исчезновения навсегда с исторической арены России и русского народа. Он утверждает: "Когда наблюдаешь за процессами в России с удаленной позиции, поражает неожиданный рост регионализма внутри Российской Федерации. Возрождение и усиление сибирской идентичности, восточной идентичности, поморской – на Севере, казачьей – по всему югу России". По мнению Гобла, речь идет о "революции идентичностей", которая отражает три важных момента в этническом состоянии в современной России.‹...›

События в мире всё яснее говорят о том, что важнейшей задачей глобальных элит становится тотальная перестройка человеческого сознания и даже изменение сущности человека. Собственно, это и выступает целью и средством строительства «нового мирового порядка». Особенно показательным в этом отношении стало последнее заседание Бильдербергской группы, прошедшее с 6 по 9 июня 2013 г. в британском отеле «Гроув», в пригороде Лондона...‹...›

Реакция российской либеральной общественности на последние массовые протесты в Турции сводится к простой, почти рефлекторной зависти: вот бы у нас так! Подкупает все: и молодой возраст протестующих, и их "контркультурный" внешний вид, и лозунги против увеличения религиозной компоненты в жизни общества. Последнее особенно вдохновительно для меритократов: "антиклерикальный" мотив непременно получает отклик и у части российского общества, и особенно на Западе. Не стала исключением и "антиклерикальная" волна в Турции: Европарламент фактически встал на сторону протестующих, отменив визит в Турцию и подвергнув Эрдогана критике – правда, не такой ругательной, как Россию в случае с Pussy Riot, но для прежде уважительных отношений по линии Турция – ЕС, это событие равносильно шторму.

Но совсем ли точны наши либералы в своих параллелях?‹...›

Западные лидеры в основном молчат, пока президент Владимир Путин применяет тактику полицейского государства против своих соотечественников, которые не согласны с его политикой. Между тем, делая упор на права человека, Запад мог бы вдохновлять тех россиян, которые стремятся к большей свободе, и при этом не обязательно пришлось бы ставить под угрозу другие важные цели, связанные с Россией. ‹...›

Выступление Вардана Багдасаряна в программе "Обретение смыслов" от 29.12.2010

В отношении категории революции сейчас существует большая мешанина, большая путаница, и это понятно. Понятие это использовалось в разных дисциплинарных нишах, и зачастую при трактовке, при использовании этой категории, противопоставляют друг другу различные нерядоположенные категории. В частности, можно видеть три таких направления трактовки явления революции. Первая – это революция как переход от одного состояния к другому, революция как смена парадигмы, смена модели. Второй подход – это революция как захват власти за счет привлечения широких народных масс. Третий подход – это характеристика скорости происходящих изменений, революция как быстрый процесс, революция – противоположное эволюции. Вообще, само понятие революции пришло к нам из астрономии: революция обозначала буквально «поворот».‹...›

Новая монография — «Проблемы нациестроительства в современной России» — готовится в Центре проблемного анализа и государственно-управленческого проектирования. Работу над проектом ведут гендиректор Центра Сергей Кара-Мурза и эксперт Центра Оксана Куропаткина. Исходным пунктом для авторов послужило осознание, что выбраться из кризиса, который углубляется в нашей стране с конца XX века, можно только в том случае, если удастся вновь «собрать» народ России как исторический субъект с политической волей. В интервью нашему сайту эксперты рассказали о двух типах национализма и четырех основных расколах современного российского общества, о том, как на угрозы, которые несут эти расколы, реагирует власть, и какие решения предлагают сами авторы проекта.‹...›

Редко удается читать столь удивительные документы. Я имею в виду обнародованный на этой неделе перечень «трудных вопросов российской истории» из 31 пункта, составленный профессиональными историками, включая, как я понимаю, и академиков.

Что же входит в него? Все пункты упомянуть не смогу, но по некоторым пройдусь. Причем привожу их в обнародованных формулировках.‹...›

Приговор Дэниэла Элсберга, известного по истории с «документами Пентагона»**, звучит исчерпывающе: «В американской истории не было более важной утечки, чем обнародование Эдвардом Сноуденом материалов АНБ». Включая и обнародование им самим «документов Пентагона». Вот здесь 12-минутное видео-интервью для Гардиан, где Сноудэн раскрывает свои мотивы.

К настоящему моменту всё, что раскручивается вокруг Агентства национальной безопасности США (АНБ), напоминает черный ящик в чёрной дыре. Чёрный ящик – это сама штаб-квартира НБА в Форт Миде, Мэриленд. Чёрная дыра – это район, который включал бы пригороды графства Фэйрфакс, Вирджиния, вблизи ЦРУ, но главным образом перекрёсток Балтимор Парквэй и Шоссе Мэриленд 32.‹...›

Иногда простое понять труднее, чем сложное. Именно так обстоит дело с российской левоконсервативной идеей, которой посвящена одна из статей сборника "Перелом" . Чтобы понять, из чего исходит и к чему стремится левый консерватизм, надо избежать некоторых типичных ошибок. А они нередко совершаются при желании вписать это направление в некую общую типологию политических течений в современной России.

Иногда можно услышать, например, что в идее социал-консерватизма или консервативного социализма нет ничего нового. Мол, это уже было в начале 90-х. Тогда бывшие коммунистические аппаратчики пошли на временный союз с патриотами-почвенниками, не желая отдавать власть новой, либеральной номенклатуре, которая поменяла прежние красные значки на трехцветные.

Однако, эти кухонные разборки в рядах старой власти не имеют к левоконсервативному консенсусу никакого отношения.‹...›

По трехлетним обстоятельствам мне довелось преподавать в МГУ по специальности «Государственная политика и управление». Соответственно познакомиться с учебниками, курсами по этой теме, с помощью которых обучают сегодняшних студентов. Сказать, что это беспомощная схоластическая 20-летняя школа, ничего не сказать. Это, с некоторыми исключениями, школа россиефобии, тривиального догматического либерализма, поразительного агностицизма. Для этой школы характерно представление, что познать, понять и соответственно строить систему государственного управления во имя высших ценностей человеческого сообщества невозможно, является принципиальным.‹...›

       
В конце мая вице-президент США Джо Байден выступал перед лидерами еврейских общин в Американском Институте Архитектуры в Вашингтоне. Речь Байдена была посвящена влиянию иудаизма на Соединенные Штаты: проблема была рассмотрена в исторической ретроспективе, от основания государства до сегодняшнего дня. Тут надо заметить, что Байден имеет стойкую репутацию «друга Израиля», он тесно связан с еврейской общиной США. Настолько тесно, что американские журналисты прямо пишут – в 2008 году Обама пошел на выборы в тандеме с Байденом, чтобы удержать симпатии непостоянных и переменчивых еврейских демократов.

И что же сделал этот убеленный сединами политик, опытный капитолийский боец, стреляный вашингтонский воробей, выступая перед близкой его сердцу аудиторией? Он не нашел ничего лучшего, чем воздать хвалу американским евреям за то, что они помогли изменить отношение общества к однополым бракам.‹...›

В последние годы все большее число людей проникаются мыслью, что наша страна не имеет полного государственного суверенитета. Вначале принять это трудно. По двум причинам: 1) не хочется расставаться со сладкой иллюзией свободы и 2) брать на себя ответственность в борьбе за восстановление суверенитета. Для этого требуется внутреннее мужество. Когда начинаешь вникать в факты, хочется первым делом их перетолковать — такую горькую правду они содержат. Гораздо легче оправдывать свое бездействие, убеждая себя тем, что все не так плохо.‹...›

Статья из сборника "Перелом"

Совместимы ли православие и либерализм? Напомним прописную истину: либерализм ставит в центр мира человека, тогда как для православных в центре всегда Бог. Любовь к человеку c православной точки зрения означает не снисхождение к его слабостям и грехам, а активную помощь в их преодолении – чтобы это не мешало предстать перед Господом добрым чадом. Вот в чём различие двух мировоззрений. Но различия между ними этим, конечно, не исчерпываются.‹...›

«Я уже не раз говорил: государство может помочь снять кино, но ему не под силу заставить людей это кино смотреть, если оно их не устраивает. Места для отечественных лент зарезервировать можно, главное — чем эти места заполнить«. Это сказал президент страны на встрече с кинематографистами. На первый взгляд фраза проходная, обычная, из контекста серьезного разговора о российском кино. Но какая же она говорящая на самом деле!

«Государству не под силу…». О какой силе идет речь? Либеральная, сервисная доктрина государства, зафиксированная в действующей конституции и доминирующая на практике, исходит из простой формулы. У государства есть только одна сила – насилие. Полиция, ОМОН, спецслужбы, внутренние войска и т.д. Остальные отношения государства с гуманитарной сферой, сферой развития человека имеют вид производства услуг за плату в виде налогов. Остальные отношения в обществе не выходят за рамки купли продажи. Товар – деньги, услуга – деньги, работа – деньги.‹...›