Лента: Вопросы и комментарии

Здравствуйте. Прошу простить за навязчивость, но ещё раз возвращаю вас к тёмным миссиям. Дантес и Пушкин. Миссия Дантеса заключалась в погублении именно Пушкина? или любого доступного вестника? Если именно Пушкина, то значит силы зла отлично осведомлены о замыслах сил света. Но не удобнее ли было в таком случае задействовать кого-нибудь из России, а не француза?

Верно ли предположение, что Пушкин, имея потустороннюю "защиту", мог быть убит только благодаря вмешательству уицраора России? Миссия Дантеса заключалась только в убийстве, или также в попытке скандальной дискредитации поэта? ‹...›

Как можно определить Розу Мира сегодня? На мой взгляд, пока это нечто аморфное, нет четкой позиции отвечающей "современным вызовам" обществу, почему? В отличие от тех же протестантских течений и православия. Роза Мира чахнет и это будет продолжатся пока не будет, более четкой позиции взглядов на современность и будущее, пора оформляться. Пока ваш сайт это просто "просвещение". Роза Мира – это религия будущего, а вы от него уходите. Нужно строить и говорить более определенно и четко, называя "вещи", которые творятся сегодня "своими именами". Шансы Розы Мира в Советском Союзе были более благоприятными, жаль что этого нет сейчас. ‹...›

Как можно отнестись к призыву "Работать на мир".

На сайте размещен призыв работать за оплату, это конечно нормально.

Но хочется видеть призыв не обычный, а например стать соработником Бога. Подобных призывов ведь совсем не слышно, хотя возможно что-то подобное и звучало в раннем христианстве.

Что собственно может считаться такой работой? ‹...›

Не понятно, чем принципиально отличается:

"Бог, в силу благости своей, творит иных духовных субъектов – монады – не как существ намеренно ограниченных и поставленных в зависимость от Его будущей воли". (цитата с этого сайта)

от ортодоксальной аргументации:

"Бог допускает зло, чтобы не нарушить свободу воли творимых им существ"‹...›

Это любопытно!
http://www.membrana.ru/lenta/?9187

Как с этических позиций оценить "восстания" муравьев, порабощённых в юном возрасте при нападениях на поселения других муравьёв (убийство ими личинок муравьёв-"рабовладельцев")? И следовательно определить, что за сила стоит за этим явлением? ‹...›

Здравствуйте. Я ранее задавал вопрос про психологические стороны принятия шельтом тёмной миссии.

Ваш ответ я прочитал, и, хотя он более чем интересен, и сделал мне этот вопрос понятнее, я всё же не вполне разобрался. Простите, но давайте ещё раз вернёмся к нему.

Мой вопрос касается тёмной миссии Ленина. ‹...›

Вопрос о перемещении монад в космосе с помощью солнечных лучей? Это крайне медленно и не эффективно... не может промелькнуть Денеб и Арктур. Очень долго ждать? Если на монады действует теория относительности, то быть может и не так долго субъективно, но долго объективно. Быть может есть иные способны путешествий, в духовном мире? ‹...›

Вопрос о "выгорании" священников на проповеди. О стремлении к истине, о стремлении нести людям истину и т.п. Вполне возможно "отвращение" от данного вида деятельности. Усталость, утомление. Нет привычной поддержки чувств. Опустошенность. Понятно можно потерпеть на воле, на привычке, отдохнуть, переключиться на другую деятельность. Неожиданно, что само по себе стремление к истине, может оказаться безвкусным. "Усталость" конечно пройдет, однако к старости усталость состояние обычное...

Вера конечно тоже много может дать в таком случае, но если Учиться верить бездоказательно. 100% же доказательности нет.

Заниматься тем, во что не веришь – вредно как минимум.

Имеются ли примеры того, что люди к старости не выгорают, и сохраняют интерес духовному? Сохраняют интерес к чему-то еще, кроме тепла, уюта, и своих близких? ‹...›

Ввозможно ли достижение монадами грандиозных перспектив, если в личном опыте отсутствуют серьёзные срывы и грехопадения? Обязательно ли как условие, то, о чём говорится в РМ 10.3.9-14?

Ответ: Да, возможно. В неомрачённых мирах не бывает условий для срывов и падений; Иисус Христос велик, хотя срывов и падений не испытывал, и так далее... Д.Андреев в данном случае не вводит какое-то необходимое условие, а просто объясняет категорию великого, ощущаемую нередко через отрицательно-окрашенные литературные образы. Вопрос об указанном отрывке "Розы Мира" уже разбирался:

http://rodon.org/qout-091007182825

Глупую политику Российского государства понять можно, невозможно понять почему так пассивно само общество, никаких новых идей, никаких протестов, такое впечатление, что к такому обществу мы и хотели прийти. Где наша доблестная интеллигенция, которая активно сопротивлялась советской идеологии, но почему-то молчит сейчас? Закрыли программу В. Соловьева все промолчали. "Народ безмолвствует"? почему? ‹...›

"На это Иудеи сказали каким знамением докажешь, Ты нам, что имеешь власть так поступать? Иисус сказал им в ответ разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его. На это сказали иудеи: сей Храм строился сорок шесть лет, и ты в три дня воздвигнешь его? А он говорил о храме тела своего." (От Иоанна 2:18-21)

Получается, что Иисус вводил собеседников в заблуждение? Как они могли догадаться, что он говорил о своём теле? Неужели он не понимал, что иудеи поймут слово "храм" в нормальном смысле? ‹...›

Здравствуйте. Мой вопрос касается появления родомыслов и предвидения истории народоводительствующими иерархиями.

Например, родомысл Александр Ярославич (Невский). Если я правильно понимаю, основная его задача состояла в укреплении обороноспособности страны, поддержании её развития в самобытном культурном направлении. А также демонстрации образца "нравственной" власти.

Настоятельная необходимость такого деятеля предчувствовалась, следовательно, ожидалась военная гроза и шатание в умах. Почему же в таком случае не был заблаговременно рождён русский уицраор? Чтобы он имел некоторый запас времени для усиления и перестройки русских государственных начал. Ведь меч Александра Невского уицраор укреплял. Если предвиделась потребность в родомысле, отчего же не была предвидена потребность в "броне" государства?

Соловьев С.М. считал, что движение в направлении перестройки основ власти (в сторону державности) в Русском государстве начал Андрей Боголюбский, который в родомыслах не значится. Почему-то его усилия, как мне кажется, демиургом поддержаны не были. А ведь, будучи более успешными, они успели бы дать всходы как раз ко времени батыева нашествия. ‹...›

Что Д. Андреев имеет ввиду под "последней целью" в словах "Но последняя цель будет и тогда ещё безмерно далека; ныне же она лежит за пределами какого бы то ни было самого ослепительного предчувствия." (РМ 6.1.31) ‹...›

Д. Андреев считал всевозможные доносы довольно тяжким грехом, и это понятно. Но.. Вот например некто видит, как совершается преступление, угоняют машину. Это безусловно злое дело и этих людей надо останавливать. Но если он сообщит, их поймают, осудят и посадят. Нахождение в тюрьме, безусловно, страдание, и человек сообщивший будет ответственен, получается за их неприятности? Как же должно поступать? Во многих развитых странах становится нормой сообщать, куда следует о любых правонарушениях. Но правильный ли это способ, ведь законы и система правосудия несовершенны, да и каков будет моральный облик людей привыкших постоянно чуть что доносить? ‹...›

У вас критикуются действия современной политики Российского государства. Очевидно, что многие решения сейчас в мире принимаются методом "Мозгового штурма", пытаются просчитывать ситуацию на несколько шагов вперед. (Хотя как оценить военные учения в районе хребта Ломоносова, у Американцев появился повод искать собственной безопасности в этом районе. Было ли это просчитано.. неизвестно.) Однако неэффективность очевида, и в первую очередь в том, что Россию не спешат поддержать, не возникает единомышленников на уровне стран. Что является причиной неудачных действий российской власти, какие ньюансы постоянно ускользают от "Мозгового штурма" – вызывая ошибки, что можно было бы посоветовать? ‹...›

Кумранские свитки мертвого моря. Насколько Кумранская община походила на монастырь и какие более поздние "идеи" Христа содержатся в кумранских свитках? Так ли это? ‹...›

Чем можно объяснить, что в стихах Андреева есть такое расхождение с основным текстом "Розы Мира"?

"Сверхтяжелую толщу магм / На языке Синклита Мира / зовут ПРОПУЛКОМ" (Русские боги. Гл. 3)

Тогда как в "Розе Мира" Пропулк назван "магмой твёрдой" (РМ 4.2.42), а Ырл – "магмой сверхтяжёлой" (РМ 4.2.43) ‹...›

Здравствуйте! Можете ли высказать свое мнение по отношению к Институту Культуры Состояний Аркадия Ровнера? ‹...›

Если посчитаете интересным, можете выложить статью о "странных" облачных образованиях на Сатурне. С моей точки зрения – это вполне явное подтверждение "живой" брамфатуры у этой планеты.

http://www.membrana.ru/lenta/?9923

Ответ: Интересная ссылка. Пусть будет здесь доступна. Подобных интересных динамических структур в "живых" брамфатурах очень много, но их почти нет в случае планет, которые Д.Андреев относит к "руинам брамфатур". Это подтверждает осмысленность проведённого им разграничения, которое было сделано в условиях отсутствия знаний, полученных позднее при помощи межпланетных станций. Про Плутон, например, во времена Д.Андреева ничего достоверно не было известно, включая даже массу (её тогда завышали многократно), и он сильно "рисковал" с точки зрения критерия фальсифицируемости.

После уничтожения новоарабского уицраора американским уицраором в ходе второй Иракской войны произошли принципиальные перемены в политике Турции. Насколько верно могло бы быть предположение, что за этим стоит новый юный уицраор мусульманской метакультуры? ‹...›