Лента: Религия

Портал «Богослов.Ru» публикует перевод итогового коммюнике третьих консультаций богословских факультетов в Европе, проходивших 7-10 июля в г. Грац (Австрия) на базе факультета католического богословия университета им. Карла Франца.‹...›

Швейцарский архиепископ Курт Кох, назначенный 1 июля главой Папского Совета по содействию христианскому единству и главой Комиссии по религиозным связям с иудаизмом, до этого в течение 15 лет возглавлял католическую епархию в Базеле. По его же собственному мнению, его богатый опыт общения и сотрудничества с верующими Реформатской Церкви стал одной из причин, по которой Святой Отец поручил ему возглавить экуменическую работу в Церкви Римско-Католической. В своем интервью агентству Zenit 60-летний иерарх размышляет о своем новом назначении и о перспективах экуменического и межрелигиозного диалога при Папе Бенедикте XVI. С архиепископом Кохом беседовала Елена Кармен Вилья.‹...›

Последние лучи заходящего солнца освещают заснеженные вершины Восточной Кордильеры, окаймляющей горизонт. Высота гор достигает здесь примерно 5 000 метров. Позади остался древний город Потоси у подножия конусообразной Серро-Рико («Богатой горы»), город, славящийся своими серебряными рудниками. Миновав Сукре[i] – «андский Париж», знаменитый своей архитектурой, – мы едем по направлению к Оруро. Осталось пять часов пути, в основном – по узким тропам, вьющимся по склону холма, прямо над обрывами, на высоте трех-четырех тысяч метров над уровнем моря.‹...›

В Москве состоялся 17-й Всемирный Трансперсональный Конгресс «Революция сознания: трансперсональные открытия, которые меняют мир», одно из самых амбициозных и необычных событий в культурной жизни столицы.‹...›

Совсем скоро объявят приговор Юрию Самодурову и Андрею Ерофееву, организаторам выставки «Запретное искусство» в 2007 году. Сажать их точно не надо. Оправдывать – тем более. Спор ведь не о том, воспользуется ли Марат Гельман обвинительным приговором как суперповодом для «Запретного искусства-2010». Суд на самом деле решает, кого и что защищают общество и государство – только индивидуумов или помимо них некий набор ценностей, скажем так, надындивидуальных.‹...›

«Я социалист и следую учению Иисуса Христа, который был первым социалистом, тогда как Иуда – первым капиталистом». Подобные заявления стали часто слышать венесуэльцы с появлением Уго Чавеса на политической арене в начале 1990-х годов. Чавес вообще обращается к религиозной риторике так часто, что его можно принять за христианского проповедника.‹...›

Папа Римский не приезжал в Португалию вот уже десять лет. В последний раз здесь был в 2000 году Иоанн Павел II, совершивший беатификацию двух португальских пастушков, Жасинты и Франсишку, которым близ города Фатимы в 1917 году якобы явилась Дева Мария. И вот, через десять лет после визита предшественника, в Португалию приехал Папа Бенедикт XVI, чтобы возглавить празднование десятой годовщины беатификации Жасинты и Франсишку.‹...›

На сайте "Новой" Александр Донской (бывший мэр Архангельска) продолжает свой проект "Неформальные лидеры России". Кроме постоянно обновляемого с помощью читателей рейтинга неформальных лидеров, частью проекта является также интервью с теми, кто в этот рейтинг попадает. Сегодня мы публикуем беседу Донского с главным раввином России Адольфом Шаевичем.‹...›

Доктор философских наук, заведующий кафедрой истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ, исполняющий обязанности заведующего сектором философии религии Института философии РАН профессор Владимир Кириллович Шохин в беседе с корреспондентом портала Богослов.Ru игуменом Адрианом (Пашиным) рассказал о содержании и авторах второго выпуска альманаха «Философия религии» и о прошедшей на философском факультете МГУ международной российско-англо-американской конференции «Философская теология и христианская традиция».‹...›

Марк Смирнов, десять лет возглавлявший приложение к «Независимой газете» о религии, ставшее одним из главных изданий, посвященных этому вопросу в России, в беседе с главным редактором Religo.ru Иваром Максутовым рассказывает о становлении «свободы совести» и религиозной журналистики в 90-х годах, отмечая, что независимый и просвещенный религиоведческий взгляд в СМИ сегодня просто отсутствует.‹...›

Папа Римский Бенедикт XVI объявил о создании нового подразделения Римского курии, которое получит название "Папский совет по новой евангелизации".‹...›

Никогда ранее в истории России за столь короткий срок не появлялось такого множества новых религиозных течений, как за последние два десятилетия. Становление и бурный рост численности приверженцев религиозных объединений начался в годы перестройки. При всех различиях отдельных направлений этому феномену удалось утвердиться на духовно-религиозном пространстве, выработать механизмы пополнения рядов и нейтрализации угроз и вызовов, опасных для их существования. В конце 1980-х – начале 1990-х годов в России уже буйно расцвело множество групп, лидеры которых страстно мечтали превратить небольшие объединения единомышленников в крупные движения.‹...›

"Вселенский собор может пройти уже в ближайшие годы" – митрополит Иларион

24 июня 2010 года в Варшаве состоялось первое заседание Рабочей группы Русской Православной Церкви и Католической Церкви в Польше по выработке документа о церковном вкладе в примирение народов России и Польши. Группа была учреждена на предварительной встрече, проходившей в польской столице 26 февраля 2010 года.‹...›

25 мая 2010 года на философском факультете МГУ состоялась лекция проф. Ёсими Умэда, директора Международного научного общества синто, посвященная проблемам взаимодействия и трансформации традиционной религии Японии в современной культуре. Русский перевод лекции мы предлагаем читателям.‹...›

Это было пять лет назад в Ватикане. Сначала я приняла его за одержимого – этого маленького, хлипкого священника с голым черепом, типичного «ученого жучка», застрявшего в пыльных архивах одного из ватиканских институтов. Он был таким старым, что, казалось, ткни в него покрепче пальцем – и он рассыплется в прах. Сначала он красиво рассуждал об экуменизме, о возможном братском объятии между католической и православной церквями, а потом заговорил о НИХ.‹...›

Мало кто знает, что на юге Европы существует банк, который не следует ни одному обычному финансовому закону. У этого действительно своеобразного института есть свои собственные правила и традиции. Его сотрудников не могут допрашивать и как-то обременять ни правоохранительные органы, ни налоговые учреждения.‹...›

Сразу после создания государства было принято следующее решение: с целью предотвратить опасные трения между религиозными и свободными от религиозных установок гражданами, следует воздержаться от принятия конституции и передать бюрократические процедуры, связанные с семейным правом, под контроль ортодоксальных раввинов. В течение многих лет подобная расстановка сил казалась вполне приемлемой, поскольку удавалось сохранять определенное равновесие между религиозными и свободными израильтянами.‹...›