Лента: Вопросы и комментарии

Что такое желания если рассматривать сознание как волю-чувства-разум (и имея в виду параллель со смыслом трех ипостасей)? Ведь желания подобны аффектам, ставят нас перед фактом. Но можно ли говорить, что Бог не имеет желаний?

---

Ответ

Тех желаний, которые "подобны аффектам", действительно не имеет ни Бог, ни всякое иное сознание, высоко поднявшееся в своём духовном совершенствовании и обретшее соответствующую, не создающую зависимостей, форму материального воплощения. На всякий случай определение аффекта из энциклопедического словаря:

"АФФЕКТ (от лат. affeсtus – душевное волнение@ страсть), бурная кратковременная эмоция (напр., гнев, ужас), возникающая, как правило, в ответ на сильный раздражитель. О юридическом аспекте состояния аффекта см. в ст. Душевное волнение."

Не всё, что называется желанием, происходит от внешних бессознательных влияний на сферу воли (природа индивидуальных материальных облачений души человека тоже считается внешней по отношению к его сознанию).

Бессознательных влияний извне на Бога и на творимые Им духовные монады вообще не бывает, или, иначе говоря, дух обладает абсолютной свободой воли. Но на душу человека такие влияния, очевидно есть, и её свобода воли – не абсолютна. Эти влияния могут быть как благими, светлыми, возвышающими душу, так и тёмного характера. В последнем случае у человека могут развиваться различные "страсти" (термин из аскетики) и сознательная склонность души к ним. Также надо понимать, что некоторые бессознательные желания очень жёстко диктуются природой физического тела, и связаны с задачами самосохранения и потребностями в еде, сне, подходящих температурных условиях и т.п. Происходящие от этих причин "аффекты" испытывал и Христос, приняв непреображённую ещё человеческую природу; в православном богословии в этой связи говорят о "неукоризненных страстях".

Вместе с тем, словом "желание" называют ещё и установки воли, которые требуют активного стремления к достижению какой-то цели, при глубоком понимании и чувствовании её важности. Например, в Евангелии можно встретить такие слова Иисус Христа:

Лк 12:49 Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!

По-гречески слово "желал" – TelO, глагол, однокоренной со словом TelEma (воля). Другое слово из цитаты, переведённое как "уже" – греч. Ede = уже, теперь, сейчас, в ближайшее время, с этих пор.

Иисус Христос говорил о пришествии в мир чаемой эпохи Царства Бога/Небес, которая должна была бы наступить, если бы дело Христово не оказалось бы прервано. Желания такого типа имеют не имеют природно-бессознательных корней, не навязаны извне, и могут быть свойственны Богу и любой духовной монаде.